Выбери любимый жанр

Нищий 1-4 - Свами Бхакти Тиртха - Страница 16


Изменить размер шрифта:

16

Отреченный ученик вошел сразу после домохозяина. Он низко поклонился. Прошло некоторое время, пока он поднялся.

- Учитель, - произнес он, стоя на коленях. - Как мне придерживаться целомудрия в уме и физически?

Не моргнув глазом, я ответил:

- Будь внимательным при выборе объекта для своих глаз и ушей, а также в общении. Контролируй свой язык! Следи за тем, что говоришь и что ешь. С энтузиазмом поддерживай свой ум постоянно занятым. Не будь легкомысленным в обществе женщин. Будь постоянно сосредоточен на своей миссии. Живи просто, не испытывая привязанности ко всему, что тебя окружает.

Прежде чем вошел следующий преданный, я вслух сказал, обращаясь к самому себе. "Когда же все эти простодушные преданные научатся общаться со всеми окружающими их людьми на языке сердца, как это делаю я? Когда же они станут слушать только свое скрдце, не обращая внимания на посулы ума, разума, языка и гениталий?"

Ложное эго подбежало ко мне и, не скрывая радости, похлопало по плечу:

- Ты самый лучший. Мне так повезло, что ты рядом со мной!

В тот же самый момент в кабинет вошла семейная пара:

- Свами, нам очень трудно воспитывать своих детей - 21-летнего сына и 19-летнюю дочь.

Я перебил их, чтобы не дать им расстроиться от ощущения безысходности, приведшей их ко мне:

- Ваши дети уже взрослые, хотя пока и молодые, поэтому не относитесь к ним, как прежде, а попытайтесь стать их друзьями. Наставляя их, старайтесь проводить с ними больше времени, чтобы понять, в чем они нуждаются и как воспринимают окружающий мир. Дайте им понять, что вы всегда будете рядом с ними, поддерживая и уважая их индивидуальность.

Когда они вышли, я подумал: "Эти двое сами-то ужасно не собраны, разве они смогут вырастить здравомыслящих, духовно просвещенных детей?"

Мое ложное эго выплясывало джигу:

- Браво, герой моего романа. Как же мне хочется думать и вести себя в точности как ты, ибо ты - лучший!

- Гуру Махарадж, - тихо и смиренно обратился ко мне очередной ученик. -Пожалуйста, наставьте меня, как мне улучшить качество воспевания моих кругов.

Мой ответ не заставил себя долго ждать, надо признать - нашелся я мгновенно:

- Избегай десяти оскорблений. Повторяй имена в настроении отчаяния и смирения. Воспринимай свое повторение в качестве канала внутренней электронной связи с Гуру и Божественной Четой. Будь бдителен и старайся закончить повторение в ранние утренние часы.

Он попытался что-то уточнить, но я прервал его:

- Мне очень жаль, но у меня еще десять кругов, а уже, как видишь, поздний вечер.

- Я в восторге от тебя, - воскликнуло мое ложное эго. - Я и представить себе не могло, что ты на такое способен.

Я погрузился в чистое воспевание, но меня прервал очередной ученик. Этого интересовало, каким образом можно принять прибежище в молитве.

- Мы не должны молиться, предъявляя требования, - напомнил я ему. - Наше положение предполагает служение Всевышнему Господу - а не обращение к нему с просьбами.

Мне показалось, что ему хватило этих объяснений. Тогда, наслаждаясь звуком собственного голоса, я уточнил:

- Если мы будем каждый свой поступок совершать взвешенно, после тщательных раздумий, тогда все наши поступки станут одной непрерывной молитвой. Как только мы достигнем этого уровня, мы сможем без тени сомнения сказать, что Господь слышит нас. Господь действительно слышит нас. Но даже не надейся услышать Его ответ. Помни, что ум и разум способны сыграть с нами злую шутку. При этом они сделают это так, что мы ничего и не заметим.

Этот ученик был внимательнее других. Он был настолько восхищен мной, что я не мог удержаться, чтобы не приукрасить свой рассказ еще немного.

- Существует десять видов молитв, которые возносят вайшнавы, - сказал я, после чего в тонкостях описал каждую из них.

- Должен ли я практиковать одну или все эти молитвы вместе, Гурудев?

Неожиданно тон моего голоса изменился, причем не в самую лучшую сторону.

- Разве ты не читал мои книги? В своих замечательных работах я подробно объяснял эти десять видов молитв?

Он смутился и от стыда опустил глаза.

- Написание этих книг отняло у меня уйму драгоценного времени. Так почему же ты не читаешь и не ценишь их? - Я задал это вопрос и посмотрел на него с гримасой недовольства на своем лице.

Мое ложное эго радовалось, как безумное.

- Ты такой удивительный. Я польщено быть рядом с тобой.

Следующими вошли несколько старших учеников, чтобы увидеться со мной и выразить свою благодарность за наставления, полученные ими недавно.

- Учитель, вы так добры, терпеливы и смиренны. Каждый день вы проводите за написанием книг, отвечая на многочисленные письма и проповедуя в среде, часто враждебно настроенных людей. Вы проповедуете жителям всего мира, но не забываете и тех, кто вас окружает. Более того, вы терпеливо принимаете участие в решении проблем множества преданных. Вы очень дороги нам, и ваш пример наделяет нас необычайной силой.

Я улыбнулся, думая про себя: "Вот ведь какие серьезные епитимьи пришлось вынести этим великим душам в прошлой жизни, чтобы обрести мое общение. Интересно, осознают ли они, насколько удачливы, обретя возможность узнать и служить мне?

В это самое мгновение один из них прервал меня:

- В чем секрет вашего оглушительного успеха, Свами?

- Это милость моего Гуру и Кришны.

Мое ложное эго встало в знак почтения моему величию, не поскупившись на слова пропитанные восторженностью:

- Я не достоин находиться рядом с тобой! Говориться, что в эту Эпоху вражды и лицемерия никто не должен принимать санньясу, но ты удивительным образом нашел себя в этом ашраме. Ты - эксперт манипулирования сознанием других, наилучший представитель Кали-юги. Я молю тебя, пожалуйста, обучи меня всему, что ты знаешь.

В этот момент что-то заставило меня присмотреться к этому несдержанному существу. Популярные и избалованные известностью люди, подобные мне, радуются, становясь объектом почитания не всегда здоровых психически приверженцев. Я не мог понять, что у нас может быть с ним общего и почему он решил, что я должен обращать на него свое внимание. На самом деле у меня не было и малейшего представления о том, что это за существо и чего оно от меня хочет. Но одно я могу сказать определенно. Оно прекрасно разбирается в героях-наставниках, а то, что оно гордиться мои обществом, вообще приятно слышать. И кроме того, по какой-то причине оно настолько удачливо, что в его сердце поселилось желание общаться со мной. Может быть, оно прочитало обо мне статью в известном журнале? В любом случае, оно очевидно хочет получать мои наставления, как и все остальные мои почитатели. Тогда что мне остается делать? Похоже, придется найти время, чтобы милостиво наставить его на путь истинный.

МЕДИТАЦИЯ 3 ЛОЖНОЕ ЭГО БЫЛО МОИМ НАСТАВНИКОМ

Очень скоро мне предстоит расстаться со своим ложным эго, и предстоящая разлука всколыхнула во мне неоднозначные чувства. Его отсутствие наверняка станет причиной возникновения чувства опустошенности, потому что ложное эго было для меня практически всем, что я знал и на что тратил время. В то же самое время я понял, каким был глупцом, когда держался за его общество и искал его дружбы. Мы постоянно были вместе, поэтому оно казалось мне ближайшим другом, но теперь я понимаю, что оно было и остается моим величайшими врагом.

Я не знаю, почему мне понадобилось так много времени, чтобы понять это, но мне все-таки удалось распознать его гнусные замыслы. Оно вмешивалось каждый раз, когда я устремлялся к истинным любовным отношениям. Оно грамотно убеждало меня в том, что все окружающие меня люди - мои соперники, при этом внушая мне единственную мысль: мои настоящие враги - это друзья, а настоящие друзья - враги.

Подозревая меня в связях со всеми подряд, мое ложное эго постоянно убеждало меня, что мое идеальное состояние проявляется в то время, когда я становлюсь лицемером и манипулирую другими. Оно же уверяло, что когда я веду себя бесхитростно, искренне и прямолинейно, то поступаю глупо и наивно, добровольно подставляя себя под удар или, хуже того, сердечный приступ.

16
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Свами Бхакти Тиртха - Нищий 1-4 Нищий 1-4
Мир литературы