Трансформация - Рейнхард Люк - Страница 11
- Предыдущая
- 11/72
- Следующая
(Аплодисменты Тане.)
Джед – полный пожилой человек в мятом пиджаке.
– Я знаю, как ходить.
– Отлично, расскажи, как ходят.
– Примерно так, – говорит Джед и ходит вперед и назад по проходу.
– Я вижу, но как ты ходишь?
– Сперва поднимаю одну ногу, потом другую.
– Отлично, но как ты ходишь?
– Поднимаю левую ногу, сгибаю колено, переношу вес, ставлю снова на пол (Джед очень внимательно изучает свои ноги), закрепляю, начинаю сгибать правое колено…
– Хорошо, но как ты ходишь?
Джед смотрит на тренера:
– Я показал.
– Я видел, как ты ходил, но я хочу знать, как ходить.
– Я говорю: "Поднимаю левую ногу…»
– Но как ты поднимаешь левую ногу?
– Иисусе, я не знаю как.
– Я-то думал, что уж это ты знаешь.
– Знаю, черт подери, но как об этом сказать?
– Спасибо, Джед (аплодисменты). Кто еще? Билл?
Билл – разбойничьего вида мужчина с пышными усами и копной волос. Он улыбается.
– Что ты знаешь? – спрашивает тренер.
– Я знаю, как быть жопой.
(Смех.)
– Отлично, – говорит тренер, – расскажи, как быть жопой.
– Вступить в разговор с тренером. (Смех.)
– Но как быть жопой?
– Нет проблем, будь собой! Дон тоже улыбается:
– Но как мне быть жопой?
– Я сказал, будь собой.
– Нет, Билл, это не работает. Так уж получается, что когда становишься собой, прекращаешь быть жопой. Но спасибо, что поделился. (Аплодисменты.)
– Смотрите, когда вы действительно что-то знаете с полной уверенностью и надежностью, то вера в это, чувства, размышления совершенно ни при чем. Вы просто знаете. Вера, мысли и чувства не нужны, и слова неадекватны.
В терминах уверенности мы делаем первый шаг к чему-то надежному, когда уходим от верований и чувств и просто наблюдаем. Когда вы выходите на уровень наблюдения, вы достигаете уровня, который мы называем реализацией – это когда вы говорите «ага»… Рик, давай, встань, бери микрофон.
Рик, невысокий плотный человек, одет в бутсы и ярко-пурпурную рубаху. Он говорит с явным раздражением.
– Эх… как держать эту дрянь? Так? Вы меня слышите? Я… приехал из Эль-Пасо, Техас, на этот тренинг, и будь я проклят, если я понимаю, что происходит. Вы, ребята, порете такую чушь, я ничего подобного не слыхал. Что за чертовщина – все эти уровни переживания и уровни уверенности? Что это за чертовщина – не знать, как ходить?
Как я понимаю, во всем, что тут говорили, столько же смысла, как в твоих словах. Хотя и немного. Как я понимаю, верить во что-нибудь, или думать о чем-нибудь, или делать что-нибудь лучше, чем сидеть здесь, глазеть по сторонам и ждать какого-нибудь дурацкого «ага»!
(Смех и аплодисменты.)
– Я понял, Рик, – говорит тренер, – мы говорили об уровнях уверенности, верно?
– Будь я проклят, если понимаю, о чем ты говорил.
– Что ты делаешь?
– Я развожу скот. У меня тысяча голов лучшего в Западном Техасе крупного рогатого скота.
– Отлично. Давай предположим, что я верю, что разведение скота на убой нормально.
– Мне наплевать, что ты думаешь.
– Я сказал: предположим, что я верю. Следующим уровнем уверенности будет то, что разводить скот – плохо.
– Мне все равно насрать.
– Правильно. Поэтому я и собираюсь написать губернатору Техаса донос на тебя.
– Желаю удачи, – говорит Рик с ухмылкой, – губернатор Техаса бьет за неделю больше скота, чем я за год.
(Смех.)
– Я чувствую, что убивать скот – жестоко.
– Чувствуй, что хочешь.
– Теперь, Рик, что будет, если я перестану верить, думать, делать и чувствовать и просто приеду к тебе на ранчо посмотреть?
– У тебя появляется здравый смысл.
– Правильно. А теперь посмотри на диаграмму уровней уверенности.
Рик глядит на левую доску, на которой обозначены уровни уверенности: «верить», «думать», «делать» и «чувствовать» под горизонтальной линией и «наблюдение», «реализация», «уверенность в не-знании» и «естественное знание» – над ней. Список аналогичен написанной на другой доске диаграмме уровней переживания.
– Да, я вижу.
– Вот о чем она говорит. Чем выше мы поднимаемся по шкале, тем надежнее наше знание. Высший уровень уверенности – это естественное знание. Так, Джед знает, как ходить, а Таня – как петь. И ты видишь, – что низшая форма уверенности лежит в сфере веры.
– Наверное, зависит от веры?
– НЕТ, жопа, ВСЕ верования – это наименее надежная форма знания. Вера представляет собой неуверенность. Люди верят в Бога, так как не имеют реальных сведений о нем. Где есть естественное знание Бога, нет нужды в вере. Высшая форма уверенности – это когда ты знаешь что-то настолько естественно, определенно, что не можешь описать словами.
– Да, я понял, – говорит Рик, – поэтому мне и казалось, что все эти разговоры – один навоз.
– Это навоз. Все, что я говорю, – навоз. Я ведь несколько раз предупреждал, не так ли?
– Ну да?
– Я говорил, что не верю ни одному своему слову.
– Зачем же тогда говоришь?
– Зачем ты перекачиваешь грязную воду из пруда в стойло?
– Чтобы вычистить говно.
– Понял теперь? Поэтому я и лью на вас слова, жопы.
* * *
– Хорошо, сейчас мы устроим процесс, а после этого будет перерыв.
(Волна стонов и отдельные аплодисменты.)
Сперва я расскажу, как делать процесс, а после этого вы его сделаете. Я хочу, чтобы вы слушали внимательно, НО НЕ НАЧИНАЙТЕ, ЖОПЫ, НИЧЕГО ДЕЛАТЬ. Понятно? Хорошо. Сначала я дам инструкцию снять очки и контактные линзы, положить все предметы на пол и сесть поудобнее, не перекрещивая рук и ног. Я попрошу положить руки на бедра и закрыть глаза.
Потом я дам инструкцию «войти в свое пространство», что значит просто спокойно быть в своем уме, что бы это ни значило.
Потом я скажу: «Поместите пространство в пальцах левой ноги», – и, дав достаточное время, чтобы поместить пространство в пальцах левой ноги, я поблагодарю вас, сказав «прекрасно», «хорошо» или «спасибо».
Потом я попрошу «поместить пространство в левой лодыжке». Через пять или шесть секунд я скажу: «Хорошо, поместите пространство в левом колене». Такие инструкции и поощрения будут продолжаться до тех пор, пока вы не поместите пространство во всех частях вашего тела, в обеих ногах, корпусе, голове, обеих руках и плечах. Я также попрошу вас отмечать любые напряжения между глаз, в челюстях, на языке…
- Предыдущая
- 11/72
- Следующая
