Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах - Страница 16

помнить о том, что, отказываясь от следования прямым

путём, он никогда не обретёт желанного счастья.

Когда один человек попросил: «О Посланник Ал-

лаха! Скажи мне об исламе такие слова, чтобы мне уже

никогда не пришлось спрашивать о нём других», Про-

рок  ответил: «Скажи: “Я уверовал в Аллаха”, а потом

придерживайся прямоты».

Прямота есть следование прямым путём. Желаю-

щий стать счастливым не должен отклоняться от пря-

мого пути ни вправо, ни влево, он не должен ничего

добавлять к религии и не должен ничего убавлять от

неё. Он не должен проявлять ни чрезмерной строго-

сти, ни попустительства. Поистине, Шайтан испытыва-

ет сердце человека, и, если он видит в нём отвращение

96 | Рецепты счастья

к религии либо лень в покорности Всевышнему, он на-

чинает побуждать человека к попустительству и лени

до тех пор, пока он не перестанет исполнять обязатель-

ное и не начнёт совершать запретное. Шайтан продол-

жает обольщать его до тех пор, пока он окончательно

не порвёт свою связь с религией и не подойдёт к само-

му краю пропасти.

А если Шайтан видит в сердце человека любовь

к религии и усердие в следовании ей, он начинает под-

талкивать его к чрезмерности в поклонении и изну-

рению себя. Так он наущает человека до тех пор, пока

не уведёт его от прямого пути.

Спастись от Огня и попасть в Рай, а значит, и обре-

сти счастье в мире вечном возможно только в том слу-

чае, когда человек не просто утверждает, что он уверо-

вал, но и следует прямым путём.

Человек не может придерживаться прямоты не-

уклонно — так, чтобы его поклонение Всевышнему

было идеальным и лишённым недостатков. Человек

неизбежно делает упущения и совершает ошибки. Од-

нако Всевышний милосерден к нам, поэтому Он дал

нам возможность искупать эти отклонения от прямо-

го пути посредством испрашивания прощения. Даже

если достигнуть совершенства невозможно, это во-

все не означает, что мы не должны стремиться к не-

му. Поистине, в самом этом стремлении заключается

97 | Счастье — в следовании прямым путём | Бедность и богатство

великое благо, ибо, стремясь к совершенству, человек

становится лучше, а становясь лучше, он становится

счастливее.

Бедность и богатство

Неправ тот, кто считает имущество абсолютным злом

и убеждён, что человек вообще не должен стремить-

ся к его приобретению и что весь мир должен ходить

в лохмотьях и питаться чем придётся.

Бедность — зло, и, если бы это было не так, Послан-

ник Аллаха  не просил бы у Всевышнего защиты от неё.

Посланник Аллаха  также говорил: «Не дождё-

тесь вы ничего, кроме богатства, которое развратит

вас, бедности, которая заставит вас забыть [о вашем

намерении совершать благие дела] ».

Если человек живёт в крайней нужде, она изнуряет,

истощает его и отвлекает от поклонения Всевышнему.

Многие не выдерживают испытания бедностью и начи-

нают роптать и жаловаться на судьбу. Ислам не пропо-

ведует бедность. Мы уже не раз говорили, что ислам —

религия золотой середины и умеренности.

Посланник Аллаха  говорил: «Прекрасно, когда

у праведного человека благое имущество».

Но неправ и тот, кто считает, что богатство не мо-

жет принести ничего, кроме пользы. Многие богатые

люди, совершающие запретное, не могли бы делать это-

го, не имея средств. Эти люди используют своё богат-

ство не во благо, а во зло. Кроме того, богатство мо-

жет отвлекать человека от поклонения Всевышнему

98 | Рецепты счастья

и благих дел, как и бедность. Человек, у которого столь-

ко имущества, что он вынужден следить за ним день

и ночь, часто не находит ни времени, ни сил для испол-

нения религиозных обязанностей. Сколько на свете бо-

гатых людей, которые не желают выплачивать закят со

своего имущества, не подают милостыню и не протяги-

вают руку помощи тем, кто нуждается.

Если человек живёт в достатке, то есть у него до-

статочно средств для того, чтобы жить, не обраща-

ясь с просьбами к людям, и обеспечивать себя и свою

семью, ислам только приветствует это. Приобре-

тать имущество дозволенным путём можно и нужно,

но при этом следует помнить, что как его недостаток,

так и его избыток могут принести человеку тревоги

и печали.

Счастлив тот, кто живёт в достатке и расходует

своё имущество ради Всевышнего Аллаха, выполняя

свои религиозные обязанности и помогая людям.

Господь и люди

Если желаешь стать счастливым в обоих мирах, стре-

мись к довольству Аллаха, а не к довольству людей,

ибо Посланник Аллаха  сказал: «Кто стремится

к довольству Аллаха за счёт недовольства людей, то-

го Аллах избавит от зависимости от людей. А кто

стремится к довольству людей за счёт недовольства

Аллаха, того Аллах предоставит людям».

Как часто мы стремимся к тому, чтобы люди были

довольны нами и хвалили нас, и как часто их чёрст вость,

99 | Бедность и богатство | Господь и люди | Свобода

критика или оскорбления ранят нас. Люди становятся

причиной нашей радости или печали. При этом мы со-

вершенно забываем о довольстве Господа. А ведь оно,

несомненно, важнее довольства людей.

Истинное счастье человек обретает, лишь когда со-

вершает нечто угодное Аллаху и думает о Его довольст-

ве прежде довольства людей.

Свобода

Тот, кто желает стать счастливым, должен перестать

быть рабом мира этого, потому что такого рода нево-

ля приносит с собой печали и тревоги, горести и пере-

живания.

Кто стремится стать счастливым посредством на-

копления богатств или получения важной должности,

которая даёт человеку власть и влияние, тот рано или

поздно поймёт, что проиграл, потому что мирские бла-

га неизменно приносят с собой заботы, тревоги и печа-

ли, омрачающие счастье.

«Вы явились к Нам одинокими, какими Мы сотво-

рили вас в первый раз, и оставили позади себя то, чем

Мы вас наделили» (6:94).

«Но нет! Вы отдаёте предпочтение мирской жиз-

ни,  хотя Последняя жизнь — лучше и дольше»

(87:16–17).

«Не заглядывайся на то, чем Мы наделили некото-

рых из них [неверующих], чтобы этим подвергнуть их

искушению. Это — блеск земной жизни, а удел твоего

Господа лучше и долговечнее» (20:131).

100 | Рецепты счастья

Слухи и прогнозы

Если ты желаешь жить спокойно и счастливо, не верь

слухам, которые постоянно распространяются среди

людей. Как показывает практика, абсолютное большин-

ство слухов не соответствует действительности, боль-

шая часть страшных прогнозов не сбывается, а зна-

чит, нет оснований для беспокойства. Каждый человек

чего-то боится и делится своими опасениями с други-

ми, потом его слова передаются из уст в уста, из мухи

делают слона, а из снежинки — невообразимых разме-

ров снежный ком.

«Шайтан обещает вам бедность и велит тво-

рить мерзость. Аллах же обещает вам прощение

от Него и милость. Аллах — Объемлющий, Знаю-

щий» (2:268).

Мы должны помнить о том, что всё предопреде-

лено и чему быть, того не миновать. Может произой-

ти всё, что угодно, но произойдёт лишь то, чему сужде-

но произойти. Поэтому нет смысла печалиться прежде,

чем появится повод для печали, и бояться прежде, чем

появится повод для страха.

У страха глаза велики. На обладателя богатого

воображения любые слухи и предположения обыч-