Выбери любимый жанр

РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ - Свияш Александр Григорьевич - Страница 26


Изменить размер шрифта:

26

В любом случае ваш «смотритель» выявляет эту идеализацию и принимает свои «воспитательные» меры. Они будут заключаться в разрушении ваших убеждений в необходимости всем быть абсолютно дисциплинированными. Вам будет попадаться очень много недисциплинированных водителей, которые своими действиями будут вынуждать вас самих нарушать правила. Не исключено, что в итоге вы попадете в аварию, причем виновной стороной, скорее всего, окажетесь именно вы. Примерно так вас будут «воспитывать» до тех пор, пока вы не откажетесь от избыточной идеализации дисциплины на дорогах.

Это не значит, что наше подсознание не любит дисциплины. Ему совершенно «до фонаря» придуманные людьми правила поведения человека на дорогах или в обществе. Оно заботится о чистоте вашей души, чтобы она не озлоблялась и не осуждала никого. В том числе нарушителей порядка.

Мы рассмотрели ошибочные убеждения, характерные для автолюбителей. Но точно так же можно отдельно рассмотреть типичные ошибочные убеждения политиков, научных работников, людей искусства и т. д. и т. п. Каждый человек принадлежит к какой-то профессиональной среде и иногда разделяет характерные для нее ошибочные убеждения.

Но вы уже научились рассматривать все события вашей жизни с единой точки зрения: если это произошло, значит, меня за что-то «воспитывают». Остается только понять — за что — и исправиться.

Такова жизнь, и мы не в силах изменить ее. Мы можем только понимать ее законы и пробовать жить в соответствии с ними.

Определение кармы. В итоге всех вышеприведенных рассуждений мы можем попробовать сформулировать, что же такое карма — в нашем понимании. Как нам представляется, карма — это система воспитания души человека в соответствии с нормами поведения, установленными Высшими силами. А главная норма, очевидно, это — не идеализировать ничего земного.

Воспитание ведется классическим методом «кнута и пряника». При правильном поведении человек получает возможность испытать и получить почти все, что ему захочется. Его жизнь будет достаточно комфортна. При нарушении правил поведения он наказывается, причем уровень сложности наказания зависит от степени его упрямства или непонятливости.

Соответственно, если человек не очень самоуверен, он сможет очень легко считать сигналы своего «смотрителя» и правильно на них среагировать. Если же он имеет свое мнение о жизни и не поддается «воспитанию», то в конце концов жизнь у него забирают (за «плохое поведение на экскурсии»).

Конечным итогом «воспитательного» процесса является приведение нашей души в такую степень «просветленности», когда ее без опасений можно будет пустить на проживание на верхний этаж Тонкого мира. То есть в итоге все люди должны стать святыми. Но более подробно об этом мы расскажем в пятой части.

А здесь нам пора подвести итоги.

ИТОГИ

1. Любые мысли и поступки человека находятся под постоянным контролем Высших сил. Человек постоянно «воспитывается» в соответствии с нормами поведения, установленными Высшими силами.

2. Человек может делать все, что ему захочется Но при этом он не должен придавать никакому событию или чувству чрезмерного значения.

3. Человек непрерывно воспитывается в семейной жизни. В браках по любви супруги обычно идеализируют противоположные ценности. В итоге они непрерывно «воспитывают» друг друга, что является одной из основных причин конфликтов в семье.

4. Дети также обычно идеализируют ценности, противоположные ценностям своих родителей. Тем самым происходит взаимное «воспитание» и разрушение идеализируемых ценностей.

5. Неудачи и развал всех планов на работе являются признаком вашего активного кармического «воспитания». Необходимо изменить свое отношение к планам и другим идеализируемым ценностям, и ситуация изменится на противоположную.

6. Карму можно определить как систему воспитания души человека в соответствии с нормами поведения, установленными Высшими силами.

Глава 5 СПОСОБЫ КАРМИЧЕСКОГО «ВОСПИТАНИЯ»

Теперь, когда мы рассмотрели различные варианты «воспитательных» процессов, давайте попробуем обобщить их и выделить некоторые типовые способы, которые применяет наш «смотритель» для разрушения наших ошибочных убеждений и вытекающих из них переживаний.

Так вот, на сегодня нам известны пять способов, которые Природа применяет для нашего «воспитания». Давайте рассмотрим эти способы более подробно.

Первый способ— столкновение с другим человеком. Процедура кармического «воспитания» путем прямого столкновения с человеком, имеющим противоположную систему ценностей, достаточно часто используется в семейной жизни, где супруги, родители и дети, имея различные взгляды на жизнь, постоянно «воспитывают» друг друга. Кроме того, разрушают системы ценностей друг друга и тем самым осуществляют «воспитательный» процесс деловые партнеры, начальники и подчиненные, соседи по дому или дачному участку и так далее.

Второй способ— создание специальной ситуации. Следующий способ «воспитания» — путем постановки человека в ситуацию, которая доказывает ошибочность его системы убеждений.

Здесь уже трудно выявить, какой именно человек осуществляет «воспитательный!» процесс. Скорее всего, их множество, и все вместе они неосознанно создают ситуацию, в которой разрушается система ценностей человека. Например, идеализирующий деньги человек остается без них, и часто невозможно определить, почему именно возникла подобная ситуация. Он может быть участником коллектива разорившейся фирмы или его личный бизнес рухнет под бременем налогов или повысившейся арендной платы. Что-то произойдет, но конкретного виновника нет.

Зачем же нужно отбирать деньги у человека, их идеализирующего? В чем состоит суть «воспитательного» процесса? Как нам представляется, в том, что человеку на примере доказывается, что в любой момент времени он живет в раю, а его недовольство своим положением является типичным ошибочным убеждением. Не верите? Давайте посмотрим, каким образом Высшие силы доказывают нам это.

Допустим, вы зарабатываете одну тысячу рублей в месяц и недовольны своей жизнью. Да и чем быть довольным — другие-то зарабатывают по две, три, а то и по сто тысяч. А почему вам нельзя?

В принципе, конечно, можно. Но для этого нужно не обижаться на жизнь, а искать реальные пути к увеличению своих доходов. Но вот если вы предпочли путь обид и осуждения других, то жизнь в порядке «воспитания» сделает так, что вы станете зарабатывать только сто рублей.

Получая сто рублей, вы все равно будете жить, но прежняя тысяча уже может представляться очень даже заманчивым доходом. Это ведь в десять раз больше, чем то, что вы имеете сейчас!

Если вы не примете новой ситуации как урока и не попросите у Бога прощения за ваши прежние осуждения и обиды, то «воспитательный»-процесс может продолжиться. У вас отберут и эти сто рублей, а взамен вы получите полную нищету и легкий паралич (или подобное заболевание). И вот теперь, лежа без движения на «утке», вам будет предложено вспомнить прежнюю жизнь, когда вы получали целую тысячу рублей, были здоровы и могли найти работу с желаемой оплатой. Могли, но не стали искать. Это был практически рай по сравнению с нынешней ситуацией, не так ли? Ну а если вы жили в раю, то почему вы обижались на жизнь?

Если в этом новом, совсем тяжелом положении, человек сумеет осознать ошибочность своих убеждений и попросит прощения за свои обиды и осуждения, то ему будет позволено вернуться в прежнее состояние (с тысячей рублей в месяц). Если человек будет благодарен за это, то он может получить значительно больше — практически столько, сколько он сможет принять без возникновения новых идеализации.

Именно так происходит кармическое «воспитание» за идеализацию денег (точнее, за недовольство размером доходов). Воспитание проходит очень огорчительно и больно (конечно, на взгляд «воспитуемого»). И очень правильно на взгляд «воспитателей».

Примерно так же происходит «воспитание» людей, идеализирующих власть, цели, карьеру, способности и т. д. «Воспитание» происходит через создание таких ситуаций в окружающем мире, когда ваши ценности оказываются разрушенными и вам на деле доказывается, что ваше отношение к жизни было ошибочным.

26
Перейти на страницу:
Мир литературы