Инструкция по моей эксплуатации - Бурхаев Денис Дмитриевич - Страница 36

Почему? Потому что в условиях современного мира мужчине брак не выгоден вообще, по определению. И все большее и большее количество, я вижу это по своим клиентам, людей, которые приходят ко мне, очень мало среди них таких официально зарегистрированных пар. То есть, в основном все предпочитают жить как-то в гражданском браке.

Такой брак, бракосочетание классическое, штамп в паспорте, свидетельство о браке, оно все больше и больше уходит в прошлое. Все больше и больше людей, особенно жители мегаполиса, предпочитают даже не регистрировать свои отношения. Далее, все больше и больше развивается тенденция с этими сексуальными свободами.

Я не работаю, например, с сексуальными меньшинствами, это выходит за рамки моей профильной тематики. Еще раз говорю, у меня тематики две: мотивация и сексуальность. То есть проблемы мотивации у мужчин и проблемы сексуальности у женщин — вот, два моих конька, в которых я разбираюсь и, соответственно, по которым я работаю.

Но я вижу, например, что все больше и больше образуется гомосексуальных браков. И я вижу также, что все больше и больше сексуальных свобод в сфере даже традиционного общения. У меня уже есть знакомые, которые не совсем, но близко к этому живут, например, втроем — реально.

И, анализируя все эти моменты, я рискую предположить, что отношения, именно семейные отношения в будущем претерпят значительные изменения. Причем, не знаю, интуиция мне, может быть, подсказывает, что эта модель семьи классической — когда один мужчина и одна женщина, их дети — она будет постепенно тесниться.

И будет наряду с традиционными семьями определенная процентовка, естественно, гомосексуальных семей. Опять-таки, важно помнить, я не призываю к толерантности и прочим, и прочим, или «дайте дорогу голубым или лесбиянкам — в сексуальных меньшинствах наше будущее» — нет, упаси, боже.

Я так скептически на самом деле отношусь к этому всему, но объективной реальности — ей глубоко плевать на то, как мы к ней относимся, объективная реальность — она сама по себе. Вот, она просто есть как факт, как феномен, и все. А мы можем либо молиться на нее, либо плеваться в ее сторону, но это так есть.

И я считаю, что процент таких браков, он тоже будет расти, но большее развитие, как мне кажется, опять-таки, с развитием сексуальных свобод получат браки гаремного типа, по сути-то. То есть мужчины, которые обладают финансовым благосостоянием, они уже сейчас, есть такой феномен, некоторые представители мужского пола имеют, например, в каждом городе по жене.

Особенно бизнесмены часто ездят в командировки: в Москве официальная жена, в Санкт-Петербурге полуофициальная жена, в Самаре полуофициальная жена, в Екатеринбурге тоже подруга есть. Причем, это не просто подруги, с которыми они спят, когда приезжают, а это женщины, у которых от них дети, от этих мужчин.

Далее, я знаю также, что есть женщины, чаще всего это бизнесвумен, у которых, соответственно, тоже в нескольких городах по несколько мальчиков. Ну, они просто ездят и живут таким устойчивым конклавом. Естественно, это все будет прогрессировать, и я думаю, через какое-то время уже будет лобби, в том числе и в правительстве продвижения, разрешения на такие многоженские и многомужеские браки.

То есть люди, которые финансово обеспеченные, они свои интересы привыкли блюсти, и они будут переделывать окружающую реальность под себя, как им комфортно. Комфортно им, например, несколько девушек содержать — вот, они будут лоббировать под это дело, они будут прогибать окружающую реальность под себя.

Причем, они и сейчас так живут, просто они будут теснить всех этих моралистов, и, естественно, потеснят их. Почему? Потому что моралисты — это чаще всего просто крикуны, а эти дяди и тети, они обладают финансовым рычагом воздействия на окружающую реальность, а реальность изменяется под тех, кто обладает финансовым рычагом, как раз.

Потому что только финансовым рычагом, в общем, реальность и меняется. Поэтому, я предвижу расширение и трансформацию института семьи, и я даже предвижу устойчивые семьи, причем, семьи, в которых будет один мужчина и две-три девушки, например. Ну, скорее всего, две. Также предвижу семьи, где будет одна женщина, например, и двое-трое мужчин.

Мне лично кажется, по моим интуитивным ощущениям, такие семьи будут даже чаще встречаться, чем, например, гомосексуальные или какие-то еще. Будет небольшая процентовка семей, где, например, один мужчина и несколько женщин, то есть больше трех-четырех — откровенно гаремные.

Я так подразумеваю, что совершенно неважно, какого вероисповедания будет мужчина, то есть необязательно ислам, который официально разрешает сейчас в таких фундаментальных исламистских странах. И в нашем обществе, я думаю, это все будет. И также я думаю, будут семьи, где на одну женщину будет приходиться несколько мужчин.

Но я считаю, что все равно, основное лидирующее положение будут занимать традиционные семьи, то есть один мужчина и одна женщина, их дети. На втором месте будет, например, один мужчина и двое женщин, на третьем месте, я предполагаю, будет одна женщина и двое мужчин. И какую-то небольшую процентовку будут занимать семьи, где будет один мужчина — несколько женщин, одна женщина — несколько мужчин.

И, в довесок к этому, также определенное процентное соотношение будет отводиться на так называемую квадро-семью, где будут совместно в сексуальных отношениях и совместных бюджетных отношениях жить двое

мужчин и две женщины. К этому все идет. Это понятие так называемой шведской семьи, но на самом деле это не шведская семья. Потому что в шведской семье — там не спят друг с другом, там просто ухаживают за детьми. Большие дома, совместное проживание в таких таунхаусах. А здесь будет именно двое мужчин, например, две женщины — и они живут в совместных таких сексуальных отношениях, и ведут совместный быт. Совместные, может быть, даже дети будут.

Здесь я хотел бы рассказать про все в совокупности, про эти проблемы, какие они бывают, и сделать такое небольшое резюме с выходом уже на следующую тему. Что, собственно, делать? Но, опять-таки, заново перечислять здесь я все это не буду.

Из предыдущих глав книги и так все понятно. Здесь бы я хотел рассказать, более подробно остановиться, что — да, такие проблемы есть. Та же самая взбалмошность и стервозность, и такая ссученость некоторая, потреблядство, манипуляции мужчинами. Причем, именно такая привычка манипуляции мужчинами.

Но из-за чего это все идет, хотелось бы рассказать более подробно. В общем, можно ли с этим бороться? Можно ли это, как говорится, исправить, победить, как-то в себе изменить? Идет это все, понятное дело, из-за неправильного воспитания. Я про это постоянно говорю, что институт семьи в современном социуме — он просто разрушен.

Причем, разрушен особо таким странным, интересным и изощренным способом. То есть семья не просто разрушена, институт семьи упразднен, а довлеет матриархат. Правильная семья, я считаю, — это семья патриархальная, где глава семьи — отец. Соответственно, он является самым главным в семье.

Вторая по значимости — это мать. Дальше, соответственно, как говорится, бабушки, дедушки с той или с другой стороны. И уже после этого, если есть, например, старший сын, то он, соответственно, главный. При этом, такая семья — она имеет хорошие жизненные позиции, и дети, которые растут в такой семье, они получают хорошие правильные жизненные конструкты.

Здесь и уважение по отношению к родителям, и правильное восприятие, и действительно мужественные дети. Если это мальчики, то мужественные ребята вырастают, и, соответственно, женственные девочки, если дочери. Если же это не так (в России, как раз, и странах СНГ это чаще всего не так), то здесь начинаются перекосы.

Что мы имеем? Мы имеем извращенную модель этой патриархальной семьи. То есть получается семья совершенно не патриархальная, а, наоборот, матриархальная. Причем, чаще всего, в этой семье главная даже не мать, как кажется на первый взгляд, а мать матери, то есть бабушка по материнской линии.