Неофициальная биография Арнольда Шварценеггера - Лей Венди - Страница 19

Сначала, однако, их взаимоотношения напоминали отношения ученика и учителя. Уэйдер натаскивал Арнольда во многих областях, включая вопросы финансовой выгоды от приобретения недвижимости и коллекционирования предметов искусства. Уэйдер давал Арнольду уроки рекламы, бизнеса и учил, как держать паруса по ветру. Это были отношения покровителя и протеже. Уэйдер, проницательный человек, блестящий антрепренер и мастер интриги, научил Арнольда проводить грань между деловыми отношениями и дружбой. В книге "Арнольд: воспитание культуриста" Шварценеггер пишет о прагматизме Уэйдера, его способности отставить в сторону даже самую нежную дружбу, как только речь заходила о бизнесе. Арнольд хорошо усвоил этот урок и в дальнейшем, несмотря на непрекращающуюся дружбу, стал вести дела с Джо, ни в чем ему не уступая.

На первый взгляд казалось, что Джо полностью управляет Арнольдом. Истина же, однако, заключалась в другом: в глубине души Уэйдер был завоеван в первый же момент, когда увидел Арнольда, и никогда в дальнейшем не обладал полной властью над своим учеником.

Вскоре Арнольд уже стал командовать Уэйдером. Ученик превзошел учителя, протеже затмил наставника. По словам Арманда Тэнни, "Арнольд был умным, уверенным и напористым парнем. Он в буквальном смысле слова раздавил Джо". Уэйдер встретил в Арнольде равного. Как говорил культурист Дэн Хоуард, встречавшийся со Шварценеггером в Америке, "Арнольд был единственным культуристом, когда-либо бравшим верх над Уэйдером". И это действительно так. Ведущий журналист в области культуризма пишет: "Джо на глазах теряет свою силу в присутствии Арнольда. Арнольд - как ребенок, переросший своего отца". В некотором смысле Шварценеггер, возможно, и стал сыном, которого у Джо никогда не было. В то же время, Джо фактически стал отцом для Арнольда, хотя отец у него и был.

Главным фактором, нарушившим первоначальную расстановку сил между Джо и Арнольдом, явилась, пожалуй, сама личность Джо Уэйдера, по своему характеру подобного Густаву. И если отцу так и не удалось сломить Арнольда, то шансов на то, что в этом преуспеет могучий Джо Уэйдер, было еще меньше. Джо неоднократно говорил Рику Уэйну, что Арнольд относится к нему как к отцу. Но если Арнольд ненавидел своего отца, то вполне естественно, что эта ненависть должна была в конечном итоге выплеснуться и на Джо.

Отношение Арнольда в Уэйдеру всегда было двойственным; по слухам, он произнес однажды: "Человек, которым я восхищаюсь больше всего, тот самый, которого я больше всех ненавижу!"

В любом случае Арнольд был ценным приобретением для Джо на протяжении всей его карьеры, принося прибыль журналам Уэйдера и ИФББ, которыми заправлял Бен. Вместе с тем Арнольд часто отказывался признавать, что так уж обязан Уэйдеру.

В первые годы пребывания Арнольда в Америке Уэйдер продолжал играть двойственную роль в его жизни. Он водил Арнольда по художественным галереям и антикварным магазинам и общался с ним как друг. Джо выдавал ему еженедельный заработок, оплачивал квартиру и машину. В свою очередь, Арнольд становился звездой Уэйдера номер один мирового масштаба, содействуя продаже журналов и товаров Джо и создавая в целом имидж культуризма.

Несмотря на ядовитый тон замечаний Арнольда в адрес Уэйдера, на протяжении многих лет их деловые взаимоотношения и дружба не прервались. Уэйдер, считающий Арнольда близким другом, никогда не наносил ему публично ответный удар. Равно и Арнольд никогда по-настоящему не подводил Уэйдера, продолжая выступать в шоу ИФББ, давая интервью журналам Джо и не вычеркнув его из своей жизни, даже когда поднялся на ступень выше человека, вытащившего его в Соединенные Штаты Америки.

До переезда в Калифорнию Арнольд жил некоторое время в Нью-Йорке, а затем по приглашению одного из лучших фотографов в области культуризма, Джима Карузо, который снимал Арнольда во время конкурса в Майами, отправился в Монреаль. Там Джим фотографировал его, затем, по желанию Арнольда, повел на экскурсию по городу и его прекрасным соборам. В Монреале Арнольд попытался купить себе джинсы, но не смог найти такие, которые налезли бы на его гигантские икры.

Следующим этапом была Калифорния, где в аэропорту Лос-Анджелеса его встретил фотограф Уэйдера Арт Зеллер. Как и Джо Голд, ныне работающий в зале "Уорлд Джим", Зеллер был основателем общества "Калифорниа Арниа", где к Арнольду относились с большим пиететом. По словам Зеллера, новоприбывший говорил по-английски вполне прилично. Впрочем, его страшно разозлило, когда Фрэнк Зейн, которого он назвал "цыпленком с семнадцатидюймовыми плечами" нанес ему поражение.

По указанию Уэйдера, Зеллер постоянно фотографировал Арнольда. По словам Арта, Арнольд готов был пожертвовать всем чем угодно, лишь бы достичь своих целей, иметь достаточно времени для сна и упорных тренировок. Всегда достаточно времени для сна и упорных тренировок. Всегда готовый признать свои недостатки и сделать все, чтобы устранить их, Арнольд сразу же взял несколько уроков позирования у Дика Тайлера. Тайлер, решив, что Арнольду боле всего подходит "героическая" музыка, выбрал в качестве основной темы сопровождения его выступлений мотив "Так говорил Заратустра". Годы спустя Тайлер заметил, что если бы Гитлеру понадобился рекламный идеал арийца, Арнольд был бы его совершенным воплощением.

Тайлер мог, конечно, и зло подколоть Арнольда. Так, с его подачи, с 1977 года в мире культуризма ходили слухи, что во время съемок псевдодокументального фильма "Качая железо", превратившего Арнольда в легенду, он выражал свое восхищение Гитлером.

Гейнс, автор книги "Качая железо", в отличие от своего партнера Джорджа Батлера, не припоминает такого факта. "По моему мнению, говорил он, - Арнольд вовсе не был восхищен Гитлером. Если он в самом деле сказал это, то скорее в уничижительном и язвительном смысле".

По словам Манфреда Теллига, работавшего с Арнольдом в Мюнхене, Шварценеггер "восхищался тевтонским периодом Третьего рейха. Он просто обожал тевтонские статуи - эти сохранившиеся реликвии Третьего рейха в Мюнхене". По мнению Теллига, Арнольд вполне мог сказать: "Если бы я жил в те времена, то был бы одним их этих истинных тевтонцев". "Несмотря на то, - продолжал Манфред, - что Арнольд часто высказывался как неонацист, на деле это была лишь игра в Тарзана. Абсолютно несерьезная".

Кстати сказать, вторая из четырех женщин, которых Арнольд серьезно любил в своей жизни, была наполовину еврейкой, да и сам он поддерживал длительные глубокие и искренние дружеские отношения с евреями. Многие из них были его ближайшими помощниками в бизнесе.

Зафиксирована также дружба Арнольда с "Центром Визенталя", его земляком-австрийцем еврейского происхождения. Арнольд присутствовал на праздновании для рождения Визенталя, равно как на других мероприятиях его Центра.

Существуют тем не менее свидетели, которые в разные годы видели, как Арнольд вскидывал руку в нацистском приветствии и слушал пластинки с записями речей Гитлера.

Журналист Шарон Черчер из "Пентхауза", бывший приятелем Арнольда еще с семидесятых годов, слышал от их общего знакомого, что у Шварценеггера в квартире хранятся нацистские побрякушки. Этот приятель подтвердил, однако, мнение продюсера фильма "Качая железо" Джорджа Батлера, что интерес к нацизму у Арнольда был "не большим, чем у любого историка, изучающего это время". Батлер, впрочем, не помнил такого разговора и вообще утверждал, что в доме Арнольда никогда не видел никаких нацистских штучек.

В 1989 году Шварценеггер дал интервью Черчеру. В нем он заявил: "Я ненавижу нацизм" - и добавил: "Когда у вас за спиной, скажем, Германия или Австрия, над вами иногда подшучивают и вам приносят подарки, которые, может быть, имеют какое-то отношение к нацистскому периоду". Отвечая на вопрос, сохранял ли он такие подарки, Арнольд ответил: "Нет. Я ненавижу все гитлеровское и презираю его".

И все же Арнольд не только не пытался скрыть свои корни, но, наоборот, всячески рекламировал их. Ведь в конечном итоге цель многих культуристов состоит в том, чтобы придать своему телу формы, приличествующие расе господ. Силу и исключительность они ценят превыше всего. Журналист Дик Тайлер, издатель Джо Уайдера на Западном побережье, встречавший Арнольда в его первые месяцы в Америке, так обосновывал это положение: "Я говаривал культуристам: "Когда вы идете на помост, думайте о себе, как о самых выдающихся личностях. Другого вам не дано. Тогда ваша стать дойдет до зрителей, и они будут от нее без ума. Именно за тем они и пришли сюда. Они сидят там, худосочные, и смотрят снизу вверх на эту сцену, на своих героев". Культурист должен быть уверен в себе, и Арнольд знал это. Ему не надо было по этому поводу давать советов". В общем и целом обвинения в налете нацизма у Арнольда, вероятно не задевали его на той уникальной арене, какой является культуризм.