Выбери любимый жанр

Искусство управления собой - Ключников Сергей Юрьевич - Страница 9


Изменить размер шрифта:

9

Глава 2

Методы управления собой

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

А. Гельвеции

Вы уже убедились, что в человеке (а, следовательно, и в вас) есть все для того, чтобы успешно управлять собой. Не пора ли приступить к освоению навыков? Эту главу я начал с обзора истоков искусства управления собой. Знание о происхождении методов поможет вам в дальнейшем более грамотно выбрать специалиста и не попасться на удочку «сенсационно новых» методов. Затем я научу вас некоторым методам, которыми успешно пользуются специалисты и признанные мастера управления собой для того, чтобы подготовить себя к контакту со своим глубинным «Я». Это умение поможет вам в освоении практик, описываемых далее. Освоив практический материал, изложенный в этой главе, вы будете полностью готовы к борьбе с негативными факторами внутреннего и внешнего мира. Вам останется только научиться правильно использовать предложенное мной «оружие».

От магии к психологии

Если вам кто-нибудь предложит усовершенствовать свою личность, узнайте, на чем основываются его методики. Любая серьезная школа уходит корнями в глубины веков. На протяжении тысяч лет люди совершенствовали методы работы со своим внутренним миром. Искусству управления собой посвящали труды древнегреческие мудрецы, египетские жрецы и вавилонские маги. В Китае трактаты Конфуция были признаны документом государственного значения и изучались во всех учебных заведениях. В разных куль турах искусство управлять собой развивалось по-разному. В течение всей истории человечества они перемешивались, расходились и скрещивались. Эти процессы не прекратились и сегодня. Многое из того, что применялось в древности, сегодня получает вторую жизнь. Наука управления собой развивается непрерывно.

В древнем мире была создана магия. Маг — это человек, который, обладая эзотерическими знаниями, пытался воздействовать на окружающую среду, общество и обстоятельства. Его методики — это работа с образом, усиление образа посредством создания двойника предмета и использования зеркала. Маг знал заклинания, вводящие в транс. В то же время зародился шаманизм, важнейшей целью которого являлась защита от злых сил. Шаман помогал больному человеку войти в мир злых сил и отобрать у них похищенную частичку души. После этого человек выздоравливал. Шаманизм сохранился в наше время у северных и некоторых африканских народов. Шаманы используют горловое пение и камлание, чтобы вводить человека в измененное состояние сознания. Магия и шаманизм — это первые шаги человека к своему внутреннему миру. В этих школах глубокие знания о тонких структурах, методах воздействия на психику еще не были серьезно связаны с управлением собой. Именно поэтому сегодня шаманские ритуалы кажутся нам дикими и страшными.

Первый шаг вперед сделал Восток. В таких древних государствах, как Китай и Индия, стали зарождаться отличные от магии и шаманизма концепции управления собой. Люди отказались от попыток воздействия на природу с целью вымолить дождь или изгнать болезнь. Основное место заняла идея гармонии с природой. Эта идея дала человечеству настолько мощный и действенный пласт методик, который трудно переоценить. Все мы видели мастеров боевых искусств. Они применяют методы управления собой, чтобы войти в боевой транс и состояние гармонии с собой и окружающим миром.

Морихей Уэсиба, основатель известной во всем мире системы айкидо, к сожалению, ушедший из жизни несколько лет назад, обладал удивительными способностями управления собой. Широко известен такой факт из его биографии. Его лучшие ученики решили попробовать застать его врасплох ночью. Но, как бы тихо они ни подбирались к его дому, все равно, у самой двери они слышали голос учителя: «Кто там?» Ученики всю ночь потратили впустую и с утра выглядели очень уставшими. А их учитель, напротив, казался отлично выспавшимся и отдохнувшим. Также рассказывают, что однажды, когда на него напали, он просто исчез, а через несколько секунд появился в пяти метрах от места нападения.

Во всем мире сейчас очень популярны различные направления йоги. Йогин использует специальные позы (асаны), поет мантры, концентрирует внимание на специально разработанных образах с целью освободить свое сознание. Приверженцы йоги считают, что тело и сознание не могут развиваться отдельно друг от друга. Продвинутые йогины способны останавливать сердце и задерживать дыхание на несколько часов. Это управление на уровне нервной и эндокринной систем — то, что практически невозможно.

Буддизм — это самая распространенная религия в сегодняшнем мире. Цель буддиста достичь состояния Будды, великого Учителя, первого человека, разорвавшего вечный круг страданий. Его цель внешне схожа с целью йогина, но освобождение (пробуждение) достигается несколько иными методами. Буддист входит в резонанс с вибрациями мира. Он осознает свое место в мире, он совершенствует свое сознание с целью божественного просветления (сатори, самадхи) и достижения состояния нирваны. Много полезного для управления собой можно вынести из такого учения, как даосизм. О нем я уже упоминал, когда говорил о смысле жизни. На этом не исчерпывается опыт восточных мастеров, существует множество различных школ, таких как ушу и цигун или суфизм, использующий практику зикр — многократное повторение имени Бога. Искусство саморегуляции постоянно совершенствуется, так же, как и совершенствуется человек.

Теперь перенесемся на Запад. Несмотря на устоявшееся мнение о просвещенной западной культуре, она имеет гораздо более короткую историю, чем большинство восточных школ. Конечно, самая распространенная система управления собой — это христианская система. Монах ставит перед собой цель очиститься от земной скверны, слиться с Христом. Он ведет праведную жизнь на земле, и в награду получает счастливую жизнь после смерти в царствии Божьем. Методы, которые он использует — это пост, молитва и покаяние.

Интересным явлением в западной культуре является алхимия. Алхимией занимались не только отдельные философы, но и члены многих тайных орденов, например тамплиеры и розенкрейцеры. Их целью было достижение бессмертия. Бессмертие, следуя их убеждениям, дается человеку, достигшему совершенства. Философский камень, способный превращать свинец в золото — это символ перехода человеческого сознания на новый уровень. Их методы предполагали высокую моральную дисциплину и волевое усилие. Чтобы выплавить философский камень, алхимик должен годами следить за ретортами, колбами и горелками. Его сознание должно быть свободно от негативных переживаний. Безусловно, такие условия создавали серьезные предпосылки для создания школы управления собой.

Так как наука всегда конфликтовала с христианской церковью, все новое подвергалось жесточайшей критике. Сжигали труды ученых и самих ученых. Все это привело к категорическому материализму, который имеет место и сегодня.

Тем не менее, в XIX веке официально было признано, что врач способен воздействовать на пациента, не прикасаясь к нему. Эта заслуга принадлежит французскому исследователю Де Пюисегору. В различных странах Европы шло активное освоение гипноза. В Португалии открывает платные курсы гипноза аббат Ж. Фареа. Его можно назвать «отцом» современных эстрадных гипнотизеров. Впервые термин гипноз ввел Д. Брэд. Увлечение античностью навело его на мысль назвать этот метод в честь греческого бога сна — Гипноса. Ж. Шарко усовершенствовал его методики и ввел в медицинскую практику. В конце XIX века появилась идея о самовнушении, развиваемая Э. Куэ. В России над самовнушением работали такие выдающиеся люди, как И. П. Павлов, И. М. Сеченов, В. М. Бехтерев. Они доказали, что самовнушение — это инструмент управления собой, который человек бессознательно использует всю свою жизнь. Также были разработаны методы, позволяющие использовать самовнушение в качестве орудия самосовершенствования. Примерно в том же направлении работал немецкий ученый М. Шульц. Он создал революционный метод управления собой, названный им «аутогенная тренировка», который широко применяется и сегодня. Шульц был одним из первых, кто удачно синтезировал западный материализм с восточным опытом.

9
Перейти на страницу:
Мир литературы