Мифологический словарь - Щеглов Геннадий - Страница 37

(вост. — слав.) — чудесная птица со сверкающими перьями. Ее оперение излучает такой свет, что одно ее перо может осветить комнату, «как если бы в том покое сияло великое множество свеч».

(др. — кит.) — священное дерево, растущее за Южным морем, между реками Хэйшуй (Черной) и Циншуй (Зеленой) на крайнем западе у горы Куньлунь. Его листья темно-зеленые, а цветы красные и светящиеся, похожие на лотосы. Согласно мифу на верхушку Ж. садились десять солнц, завершив свой путь по небосводу.

(греч.) — «великий охотник» — одна из древних ипостасей бога Диониса, сын богини Персефоны от Зевса Критского, вступившего с ней в связь в образе змея. Гера напустила на 3. титанов, но он устрашил их, превратившись в дракона, тигра и быка. Тогда Гера свирепым мычанием заставила титанов напасть на 3., и они растерзали его. Разгневанный Зевс сбросил титанов в Тартар и наслал на их мать землю пожар, а затем потоп.

(авест.), Зороастр (др. — греч.), Зардушт (ср. — иран.) — мифологизированный образ реального исторического лица, сын жреца из рода Спитама, пророк и основатель зороастризма. 3. выступал с проповедями на родине, но подвергся преследованиям со стороны местного правителя, чародея Дурашра-ва, и был вынужден бежать к царю Витшаспе, ставшему его покровителем и последователем. Согласно мифам Лхурамазда создал духовную сущность 3. в начале бытия и поместил ее в ствол древа жизни Хаомы, а через шесть тысяч лет 3. получил телесное воплощение и был озарен неземным светом истины. В поисках истины 3. удалился на уединенную гору, где на него с небес обрушилось великое пламя, но он вышел из пламени невредимым и наделенным божественной мудростью. 3. приписывали множество пророчеств, изречений и книг, в Средние века его считали магом и астрологом.

(греч.) — «светлое небо» — верховный греческий бог, царь и отец богов и людей, сын Кроноса и Реи, глава олимпийских богов. 3. принадлежит к третьему поколению богов, следующему за титанами. Кроносу было предсказано, что один из его детей свергнет его, поэтому он отбирал у Реи и проглатывал новорожденных детей. Рея отдала мужу вместо 3. завернутый в пеленку камень и спрятала младенца в пещере на горе Дикта, где его вскормила коза Амалфея. Когда 3. вырос и возмужал, он по совету Метиды напоил отца зельем и заставил его изрыгнуть проглоченных братьев и сестер, а они в благодарность за это отдали ему громы и молнии. Первой супругой 3. стала Метила, но он проглотил ее, чтобы избежать рождения от нее сына, который будет сильнее отца. Нерожденное дитя Метиды продолжало развиваться в голове 3. — это была Афина, появившаяся на свет после удара молота Гефеста. Второй супругой 3. была титанида Фемида, впоследствии ставшая богиней справедливости, она породила от него гор и мойр. 3. возглавил борьбу с титанами, продолжавшуюся десять лет, и низверг их в Тартар. После победы 3. разделил господство над миром с братьями — Посейдону он отдал море, Аиду — царство мертвых, а себе оставил небо. Он считался управителем всех небесных явлений и прежде всего грома и молний; его распространенные эпитеты— «громовержец», «тучегонитель» и т. п. Гея рассердилась на 3. за низвержение титанов и наслала на него чудовище Тифона, но 3. победил Тифона огненными молниями. Тогда Гея породила других детей — гигантов — и между ними и богами разразилась новая война, в которой все гиганты были перебиты. Чтобы закрепить свое положение царя богов, 3. также пришлось воевать со своими ближайшими родственниками Герой, Посейдоном и Аполлоном, устроившими против него заговор. Дочь Нерея Фетида призвала на помощь гекатонхейров, и они победили заговорщиков. После утверждения во власти 3. выдал Фетиду за героя Пелея (поскольку узнал, что от нее также может родиться сын, который превзойдет своего отца) и женился на Гере, ставшей его третьей и последней супругой, родившей от него Ареса, Гебу, Гефеста. Помимо нее 3. имел множество внебрачных связей с богинями, нимфами и смертными женщинами, породив немало богов и героев. Богами, рожденными 3. от богинь, были: от Лето (Латоны) — Аполлон и Артемида, от Деметры — Персефона, от Дионы — Афродита, от Майи — Гермес, от Эвриномы — хариты, от Мнемосины — музы. Смертная женщина Семела родила от 3. бога Диониса. 3. считался отцом Елены Прекрасной, родившейся от Леды. Его сыновьями были также герои Геракл, Персей, братья Диоскуры, цари и мудрецы Минос, Радамант, Эак и др. Для людей 3. выступает блюстителем законов и порядка. Он не раз наказывал человечество, посылая на землю войны и стихийные бедствия, и отдельных людей, накладывая на них проклятия, действующие в течение ряда поколений. Помимо ответственности за погоду 3. считался ответственным и за многие другие сферы жизни. Под именем Геркей (Ограждающий) он почитался как охранитель домашнего хозяйства, под именем Ктесий (Приобретатель) охранял припасы и считался посылателем богатства. 3. Мейлихшо (Кроткому), благосклонному к кающимся, в Афинах был посвящен праздник Диасий. 3. Ксений покровительствовал чужестранцам, 3. Гикесий — ищущим защиты у его алтаря. Присяга и клятва считались освященными 3. Горкием, так как в качестве хранителя мирового порядка он следил за исполнением законов. 3. Элевтерий (Свободный) защищал свободу, 3. Сотер (Спаситель) охранял права личности и государства. Священными животными 3. являлись бык и орел, деревом — дуб, атрибутами — скипетр, эгида, иногда молот. 3. изображали могучим властителем зрелых лет, восседающим на троне, со скипетром в руках, с орлом у трона.

(греч.) —

1, Сын Зевса и Антиопы, брат-близнец Амфиона, отличавшийся большой физической силой.

2. Один из Бореадов, сын Борея и Орифии, брат Калаида.

(греч.) — бог западного ветра, сын Астрея и Эос, брат Борея, Эвра и Нота, возлюбленный Хлориды (Флоры), родившей ему Карпоса (бога плодов). Гарпия Подарга родила от 3. (вариант: от Борея) чудесных коней, доставшихся Ахиллу. В легенде об Амуре и Психее 3. по велению Амура унес Психею в его владения.

(герм.) — см. Сигурд.

(рус.) — персонаж русских былин и сказок, летающий дракон с несколькими головами, изрыгающими огонь; представитель злого начала.

— из мифа об аргонавтах — драгоценная шкура волшебного барана, хранящаяся в Колхиде, Царь Пелий обещал вернуть Ясону власть, если тот доставит ему эту шкуру.