Мудрость древних. (WISDOM OF THE ANCIENTS) - Рампа Лобсанг - Страница 10

• Предыдущая
• 10/47
• Следующая

ГУРУБХАЙ (Gurubhai) — Так называют себя ученики мужского пола, занимающиеся под руководством одного и того же Учителя. Мне следует, наверное, также привести слово, соответствующее женскому полу, потому что в наши дни леди — так называемый слабый пол — во всем, что касается духовности, зачастую оказываются сильнее. Итак, дамы, если вы занимаетесь под руководством одного и того же Наставника, вы являетесь гурубхагини.

Гуру нередко называют «Мастер». Это полностью, абсолютно и всецело неверно. Гуру есть Гуру, «авторитетный советчик», но не Мастер. Слово «Мастер» подразумевает того, кто заставляет ученика что-либо делать, тогда как Гуру лишь советует и предоставляет ученику полную свободу действий. Поэтому, пожалуйста, никогда не говорите «Мастер»: используйте слова «Гуру», «наставник», «учитель» или какое-либо другое. Однако почему бы не остановиться на «Гуру».

ДАВАТЬ (Give) — Существует древний оккультный закон, который гласит: «Даю, чтобы ты дал». Если ты ничего не даешь, ты не можешь ничего получить. Если ты слишком скуп или эгоистичен для того, чтобы что-либо отдать, ты запираешь себя в скорлупу и не можешь получить то, что дает тебе самый доброжелательный друг.

Христиане говорят об этом: «Что посеешь, то и пожнешь». Есть еще и такие слова: «Брось свой хлеб в воду». И такие: «Дающий получает больше, чем получающий».

Очень, очень важно понять, что, если ты хочешь что-нибудь получить, тебе прежде всего нужно что-то отдать. Это не обязательно будут деньги — возможно, тебе придется делиться своими душевными богатствами: любовью, дружелюбием, заботой, симпатией, доброжелательностью, пониманием. Бессмысленно говорить: «Все мое — мое, но мне этого мало, и я хочу еще и твое». Если ты не готов давать, ты не можешь получать. Поэтому тот из вас, кто стремится понадежнее застегнуть свой кошелек и потуже затянуть пояс, должен помнить, что становиться на колени и молиться о чем-то — с его стороны бесполезная трата времени, потому что не желающий давать ничего не получит.

ДАМА (Dama) — Это слово связано с успокоением десяти органов чувств и действий. Очевидно, что, не успокоив эти органы восприятия, невозможно правильно практиковать медитацию или созерцание. Достижение дама есть одно из шести достижений. Мы еще вернемся к этому термину.

ДАО (Дао) — До того как китайские коммунисты перевернули систему человеческих ценностей, Дао представляло собой «Путь», Закон и Истину. Дао есть то, что показывает нам, как себя вести, указывает направление, в котором мы должны следовать. По сути, оно учит нас, как придерживаться Срединного Пути.

ДВАПАРА-ЮГА (Dwapara Yuga) — Во всех мировых религиях имеются разные разделения существования мира на периоды, или циклы. В соответствии с индуистской мифологией мир проходит четыре стадии, каждая из которых длится 864000 лет.

Зло усиливается в каждом последующем периоде. На первой стадии преобладают справедливость и добро, однако с каждым последующим периодом силы зла играют все более важную роль.

В настоящее время мы живем в кали-юге, когда зло одерживает верх. В наши дни каждый согласится с тем, что земной мир — это обитель зла, в которой плохие устремления постоянно побеждают.

Когда этот этап закончится, мир снова вступит в эру, в которой будет преобладать добро. Но во времена кали-юги должен прийти «спаситель», который даст начало новому циклу и направит мир по правильному пути. Так было всегда.

ДВЕША (Dwesha) — Это слово означает отвращение и отталкивание как противоположность притягательности. Двеша проявляется на уровне памяти. Ведь если мы испытали несколько потрясений, нам неприятно то, что вызвало их, и в дальнейшем мы постараемся избегать таких событий.

Мы можем не осознавать причину потрясения, поскольку она может быть вытеснена в подсознание. При этом развивается забывчивость, которая блокирует неприятное воспоминание.

В процессе анализа практикующий психоаналитик исследует воспоминания, находящиеся в подсознании, с целью определения неприятного происшествия. Осознав мотивацию своего поведения, пациент избавляется от нее.

ДЕХА (Deha) — Это слово означает «имеющий тело». Человек обладает тремя основными телами — плотным, тонким и каузальным. Подробно мы рассмотрим это ниже, в статье «Упадхи».

Наше тело — всего лишь инструмент, или кукла, и служит только для того, чтобы бессмертная душа, или Высшее Я, могла приобретать опыт в физической жизни. Ты можешь прочитать об этом в статье «Уровни бытия».

ДЖАГРАТ (Jagrat) — Это понятие обозначает бодрствующее состояние, противоположное состоянию сна. Бодрствуя, человек осознает все, что происходит вокруг него, — он может видеть, слышать, разговаривать, проявлять эмоции и т. д.

Люди обычно бодрствуют в течение дня, когда им понятно все происходящее и они могут заниматься своими делами. Во время же сна большинство людей не в состоянии ничего осознать до тех пор, пока не научатся совершать астральные путешествия. Дело в том, что физическое тело нуждается в отдыхе, тогда как астральному отдых практически не требуется — по крайней мере в течение периодов времени больших, чем несколько тысяч лет. Так и получается, что у большинства людей во время сна астральное тело заключено внутри физического или же беспризорно блуждает в других мирах. Сколько прекрасных возможностей постранствовать и многому научиться упускают эти люди!

ДЖАПА (Japa) — Это слово означает «повторение». Оно не имеет никакого отношения к медитации, а просто обозначает занятие человека, который сидит и повторяет одно и то же слово, чтобы, как он надеется, получить помощь из каких-то высших источников. Иногда это действительно помогает!

В Тибете люди часто занимаются своими делами и при этом произносят какое-то одно слово, например «Ом». При этом некоторые из них пользуются еще и четками. В Индии люди в аналогичных случаях выговаривают слово «Рама», особенно когда их охватывает страх или когда им нужен мудрый совет. Они, вероятно, надеются на то, что Рама, который почитается в Индии Богом, бросится им на помощь.

Подобным образом некоторые европейцы тоже время от времени произносят Имя Господне. Все это джапа.

ДЖАТИ (Jati) — Это слово обозначает статус личности в физическом мире. Как у тебя дела? Богат ли ты, беден, здоров или болен? Понятие джати используется лишь для обозначения физического состояния и не имеет никакого отношения к духовности. Здесь следует с грустью упомянуть, что зачастую самые богатые люди оказываются самыми обделенными в духовной сфере.

ДЖИВА (Jiva) — Это название индивидуальной души вместе со всем, что ей принадлежит и что составляет целостное человеческое существо — вместе с телом, умом и органами чувств. Обычно джива — человеческое существо — не осознает смысла своей жизни на Земле, но переживает все то, что составляет земную жизнь: рождение, страдания, удовольствия и смерть.

Часто джива жалуется на свою судьбу, которая обрекла ее на ту или иную земную жизнь. «Я ведь не просила, чтобы меня родили, не правда ли?» — говорит она, не ведая о причинах своего существования и о том, чему ей предстоит научиться на Земле.

Если бы люди знали, как просто умереть, если бы они знали, что человек никогда не остается один, что никто никогда не жарится в адском пламени, тогда, возможно, многие бы подумали так: «О, лучше я отдохну в этой жизни, а в следующей расхлебаю все, что натворил сейчас». Однако, прежде чем вступить в новую жизнь, все души испивают воды из Реки Забвения для того, чтобы не знать ничего о прошлых воплощениях. Неведение продолжается до тех пор, пока не приходит время узнать, что…

• Предыдущая
• 10/47
• Следующая