Тхэквондо. Теория и методика. Том.1. Спортивное единоборство - Коллектив авторов - Страница 6

Пик биологического развития в среднем для лиц, активно не занимающихся физической культурой, ограничен сроком в 20 лет (В. К. Бальсевич, 1996). Для активно занимающихся физической культурой этот срок – 30 лет. Трудно сказать, что влияет на эти сроки. То ли занятия физической культурой продлевают срок роста функциональных качеств, то ли активно заниматься физической культурой могут те, у кого генетически предопределен такой режим развития.

Главное заключается в том, что регулярные занятия физическими упражнениями заставляют организм адаптироваться к нагрузкам, что и обеспечивает вегетативно-энергетическую и моторную дееспособность.

Если деятельность человека связана с необходимостью организовывать сложно-координационные действия в меняющихся ситуациях, то роль регулярных занятий с нагрузкой на сенсомоторные функциональные системы организма трудно переоценить.

Поэтому лица, закончившие по возрасту занятия со спортивной направленностью, должны плавно переходить к занятиям постоянно действующим профессиональным тренингом, для того чтобы как можно дольше сохранять профессиональную форму (например, работники правоохранительной сферы). На Западе эта форма продолжения физической активности называется «фитнесом», что с успехом перенесено и в нашу терминологию (fit – «годный», «быть в пору»).

Наиболее оптимальный путь к этой системе:

      ● снижение нормативных требований;

      ● исключение соревновательной системы оценки качества подготовки;

      ● переход на систему зачета технической подготовленности и т. д.;

      ● использование неконтактного, игрового тхэквондо.

Конечно же, единоборства не идеальная система физического развития и сохранения физических и функциональных кондиций для женщины. Однако этот факт имеет место, и прятаться от него не имеет смысла. Гораздо лучше вникнуть в эту проблему и не допустить механического переноса всех нормативных требований классического тхэквондо на женскую физиологию.

С одной стороны, в связи с урбанизацией общества женщина неизбежно подвергается маскулинизации (мужеподобию). Вначале этот феномен ограничивается более активным и агрессивным поведением. Вторая мировая война привлекла к овладению мужскими профессиями многих женщин, что в дальнейшем закрепилось. Пресловутая «свобода» женщины обернулась несвободой. Теперь женщина не только «хранительница очага», но и «добытчик» по совместительству. Мужчина с удовольствием отодвигается на задний план. Происходит это потому, что в течение «Новой истории», когда в войнах стало применяться огнестрельное оружие, в боях побеждали не самые сильные. Пули (тем более снаряды) не выбирали слабых. Они уничтожали всех, кто был послан на войну, а на войну посылали самых пригодных. Таким образом, остались в живых не самые лучшие представители мужской половины.

В этой связи женщине приходится прикладывать усилия для поиска партнера для будущей семьи. На дискотеках партнера можно найти, но в основном для совместного курения «травки» или приема «экстези». Умную женщину это не устраивает. Она идет туда, где есть настоящие мужчины, – в секции единоборств.

Есть среди женщин и настоящие бойцы (по молодости), желающие приобрести спортивную славу. И это не возбраняется, но тренеры по тхэквондо (пока что в основном мужчины) должны с биологических позиций подходить к этой проблеме и организовать тренировочный процесс в щадящих режимах, максимально учесть функциональное отличие женского организма.

Чтобы быть профессиональным педагогом-тренером по тхэквондо, необходимо изучить все главы данного учебника независимо от текущих предпочтений различных тем, поскольку дальнейшая тренерская деятельность может предъявить несколько неожиданные проблемы.

1. Физиологические аспекты физической культуры и спорта.

2. Социологические аспекты ФК и спорта.

3. Педагогические аспекты ФК и спорта.

4. Формы физической культуры.

5. Функциональная характеристика видов деятельности человека с позиций спортивных упражнений.

6. Боевые искусства в системе физической культуры и прикладной физической подготовки.

7. Сравнительная характеристика спортивных единоборств в перечне видов спортивных упражнений.

8. Сравнительная характеристика видов спортивных единоборств.

9. Особенности массового тхэквондо.

10. Особенности тхэквондо высших спортивных достижений.

История тхэквондо начинается около двух тысяч лет назад, что подтверждается древними рисунками и изображениями.

В конце I века до н. э. на территории современной Кореи существовало три государства: Когурё, Пэкче и Сила. Предполагается, что уже в этот период начали формироваться различные системы боя, послужившие прообразами современного тхэквондо. В частности, субак, тхэккен, чхарёк, оренквон, юсуль и др.

Основным историческим документом, отражающим знания древних корейцев о боевых искусствах, является трактат «Муетоботхончжи», созданный в 1790 году выдающимся корейским ученым и государственным деятелем Ли Донму. Трактат содержит описание различных систем боя с оружием, а также отдельные методы кулачного боя.

В XVII–XIX вв. боевые искусства Кореи практически не развивались: некоторые из них были позабыты, качественный уровень других снизился. В 1910 году Корея стала составной частью Японской империи, и во все сферы жизнедеятельности корейцев стали привноситься японские традиции. Не стали исключением и боевые искусства – доминировавшее когда-то китайское влияние сменилось не менее сильным японским. Наибольшую популярность в Корее приобрели дзюдо и кэндо, под термином «юсуль» стали понимать дзю-дзюцу, а видоизмененная техника монахов-отшельников, практиковавших «мягкое искусство» (юсуль), получила название «кидо» («путь энергии»).

После освобождения Кореи в 1945 году национальные боевые искусства вышли из подполья, но традиция их передачи была утеряна, поэтому развивалось большое количество родственных направлений со схожим техническим арсеналом, у которых отсутствовали философские принципы и духовная основа. После Корейской войны 1950–1953 гг. в обществе возникла идея создания единого национального боевого искусства, которое стало бы символом духа нации. Реализовал эту идею генерал Чхве (Чой) Хон Хи в 1955 году. Новое боевое искусство было создано на базе традиционных корейских видов борьбы субак и тхэккен с использованием элементов каратэ, которое создатель стиля изучал в Японии. Корейское национальное боевое искусство стало унифицированным вариантом, объединившим технику девяти послевоенных школ, и получило название «тхэквондо» – «путь руки и ноги», или «путь ноги и кулака». Сегодня тхэквондо – современный вид спорта и боевое искусство, имеющее духовно-философские корни и адаптированное для массового физического воспитания. В 1972 году Чхве Хон Хи перевел штаб-квартиру созданной им в 1966 году Международной федерации тхэквондо в Торонто (Канада), покинув Сеул. В результате название стиля стало звучать на западный манер (таэквондо), чтобы отличаться от южнокорейского аналога, а границы влияния Международной федерации тхэквондо (ИТФ) сузились. Тем временем развитие тхэквондо в Южной Корее успешно продолжалось. В ноябре 1972 года был открыт центр исследования и популяризации тхэквондо «Куккивон» в Сеуле.

Он осуществляет официальное присвоение данов и выдачу сертификатов, подготовку инструкторов, ведет хронику рекордов тхэквондо, издает учебные пособия и выпускает учебно-методические видеофильмы.