Гендерная психология - Коллектив авторов - Страница 87

1. В чем специфика социально–конструкционистского подхода в исследовании сексуальности?

2. Почему сексология является междисциплинарной отраслью знания?

3. Каким проблемам были посвящены исследования сексуальности на разных этапах становления сексологии как науки?

4. Какое значение для развития сексологии имели массовые опросы?

5. С именами каких исследователей связывают «поворотные моменты» в истории изучения сексуальности личности?

6. Какой принцип отличает постмодернистскую традицию исследования сексуальности?

1. В поисках сексуальности: Сборник статей / Под ред. Б. Здравомысловой и А. Темкиной. СПб., 2002. – 612 с.

2. Геньон Дж., Саймон У. Социальные источники сексуального развития // Сексология / Под науч. ред. Д. Н. Исаева. – СПб., 2001. С. 91–102.

3. Гидденс Э. Трансформация интимности. – СПб., 2004. – 208 с.

4. Гидденс Э. Фуко о сексуальности //Социология сексуальности. (Антология). – СПб.: Филиал Института социологии РАН, 1997. С. 20–35.

5. Голод С. И. Социологические проблемы сексуальной морали: Автореф. дис. … канд. философ. наук. – М.: Институт конкретных социальных исследований АН СССР, 1969.

6. Джерджен К. Дж. Движение социального конструкционизма в современной психологии // Социальная психология: саморефлексия маргинальности. Xрестоматия. – М., 1995. С. 5173.

7. Жеребкина И. А. «Прочти мое желание…». Постмодернизм. Психоанализ. Феминизм. – M., 2000.

8. Келли Г. Основы современной сексологии – СПб., 2000.– 256 с.

9. Кон И. С. Вкус запретного плода. Сексология для всех. – М., 1997. – 463 с.

10. Кон И. С. Сексология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – М., 2004. – 384 с.

11. Марков Б. В. Реквием сексуальному (предисловие к: Бодрияр Ж. Забыть Фуко). – СПб., 2000. С. 5–34.

12. Мартель Б. Сексуальность, любовь и Гештальт. – СПб.: Речь, 2006. – 192 с.

13. Мастерс У., Джонсон В., Колодни Р. Основы сексологии / Пер. с англ. – М., 1998. – 692 с.

14. Петров В. П. Философия любви и философия сексуальности: в истории развития человеческой культуры и современном психоанализе // Журнал практического психолога. 1999. № 7–8. С. 89–98.

15. Савельева Т. К. Алиса в стране взрослых (О ценностных ориентациях, поведенческих установках и сексуальной социализации девочек–подростков в городском полиэтническом обществе). – Москва, 1999. – 380 с.

16. Темкина А. А. Динамика сценариев сексуальности в автобиографиях современных российских женщин: опыт конструктивистского исследования сексуального удовольствия // Гендерные тетради. Вып. 2. – СПб.: Филиал Института социологии РАН, 1999. С. 20–54.

17. Теория и история феминизма: Курс лекций / Под ред. И. А. Жеребкиной. – М., 1996. – 378 с.

18. Тхостов А. Ш. Психология телесности. – М., 2002. – 287 с.

19. Simon W., GagnonJ. Sexual Scripts: Origins, Influences and Changes // Qualitative Sjciology, Vol. 26. No. 4. Winter 2003.

20. Tiefer L. Historical, scientific, clinical and feminist criticisms of «The Human Sexual Response Cycle» model // Annual Review of Sex Reserch, 2. 1991. P. 1–23.

Постройте собственную сексуальную пентаграмму, отобразив в ней развитие всех пяти ветвей (А, Б, В, Г, Д) в удобном вам порядке и в тех пропорциях, в которых вы считаете нужным. От центра отмерьте отрезки, пропорционально отражающие выраженность телесного, аффективного, рационального, социального и духовного измерений вашей

Бланк

Пример построения пентаграммы

Во все времена отношение к сексуальности зависело от культурных традиций, экономической ситуации в стране и от специфики политических задач, решаемых в данный момент правящими кругами, соответственно всегда было неоднозначным и противоречивым. В ХХ в. сексуальность мало–помалу становилась темой, открытой для публичного обсуждения, что стимулировало интерес исследователей и ориентировало на выработку взвешенной позиции и научного подхода.

В период 1960—1970–х гг. произошли существенные и довольно резкие перемены в сексуальных установках, сексуальных ценностях и сексуальном поведении, которые ассоциируются с понятием «сексуальная революция». Сексуальность стала пониматься как самостоятельное свойство личности, не ограниченное репродуктивностью, – своего рода «собственность», «ценность», «ресурс» индивида, средство общения и самовыражения. Это нашло отражение в сексуальном раскрепощении женщин, а также в создании общности и обретении социальной идентичности гомосексуалов.[29] Изменение отношения к сексу и сексуальному поведению в обществе повлияло на развитие системы полового воспитания и возникновение сексуальной терапии. Импульсом для начала данных сексуальных реформ, по мнению выдающегося сексолога и публициста Джона Мани, послужили опубликованные данные сексологических исследований, проведенных к тому времени.

Технический прогресс также способствовал значительным изменениям в сфере сексуальности. Новые достижения в области контрацепции позволили свести к минимуму риск нежелательной беременности, а внедрение методов прерывания беременности на ранних сроках позволило сократить число нежелательных родов. Достижения в области репродуктивных технологий позволили помочь многим людям, которые прежде не могли иметь детей. Значительно возросли возможности современной медицины в лечении и профилактике венерических заболеваний. Благодаря последним достижениям в области лечения импотенции, появилась возможность помочь многим людям, которые прежде не могли надеяться на восстановление своих половых функций [5].

Однако основой сдвигов в сексуальной культуре были изменения в системе гендерного порядка. По мнению И. С. Кона, «сексуальная революция второй половины ХХ в. на Западе была, прежде всего, женской революцией». Женщины шаг за шагом осваивали новые для себя занятия и виды деятельности, что сопровождалось изменением их индивидуального и коллективного самосознания, включая представления о том, как должны складываться их взаимоотношения с мужчинами. Сексуальное раскрепощение женщин заключалось в повышении уровня рефлексии и вербализации своих сексуальных потребностей. Теперь женщины стали ожидать от своих партнеров не только высокой потенции, но и понимания, ласки и нежности [8].

Современные исследователи наблюдают резкое уменьшение поведенческих и мотивационных различий между мужчинами и женщинами в возрасте сексуального дебюта, числе сексуальных партнеров, проявлении сексуальной инициативы, отношении к эротике [5, 8, 10]. Однако на фоне сближения мужских и женских сексуальных сценариев мужская сексуальность остается более экстенсивной, предметной, менее связанной с эмоциональной близостью и переживаемой не как отношение, а как завоевание и достижение. Многие мужчины по–прежнему отождествляют маскулинность с сексуальностью, осмысливая последнюю главным образом количественно – размеры члена, сила эрекции, частота сношений и количество женщин [8]. В итоге ресексуализация способствует повышению чувствительности женщин к своим сексуальным потребностям и предпочтениям, но традиционные гендерно–ролевые стандарты часто препятствуют их выражению. Кроме этого, не все мужчины готовы принять активную позицию женщин в сексуальном взаимодействии, что также мешает достижению взаимопонимания и сексуальной гармонии партнеров. В основе такого «разногласия» – традиции гендерного воспитания.