Выбери любимый жанр

Азимут вечной молодости. Программа энергетической коррекции и регенерации живых клеток - Рязанов Владимир - Страница 8


Изменить размер шрифта:

8

Иван Сидорович замолчал, достал из кармана пачку «Беломорканала» и, помяв в пальцах папиросу, прикурил ее от спички.

– А чем же закончилась та история у плотины? – задал вопрос мой друг.

– Да чем!.. Дальше проехать было нельзя, мы заночевали в машинах. Наутро все осмотрели развороченную плотину, порадовались тому счастью, что остались живы, и, развернувшись, поехали вокруг другой дорогой. Дождь ночью перестал, и к полудню дорога стала подсыхать, так что мы следующим вечером были уже в городе. Нас вместе с мотороллером наши спасители довезли прямо до дома, а денег с нас не взяли ни копейки. Да и какой русский человек, выручив из беды, возьмет с бедолаг денег! Вот такие, брат, дела. Такая история. А вода в том озере особенная, если ноги в ней полоскать, то, к примеру, ревматизм костей уходит…

Пока мы не выясним вопрос о смысле жизни, терзающий ум всякого разумного человека, не стоит и начинать омолаживать и восстанавливать свой организм. Мне приходилось слышать много различных мнений на эту тему, и все они попадали мимо цели. А между тем каждый думающий человек когда-нибудь начинает размышлять над этим философским вопросом. Но ведь так случается, что мы больше привыкли доверять разным авторитетным известным людям и брать за основу их, а не свои выводы. И выходит следующее: извлекается из контекста какая-то фраза известного кумира (вспомните библейскую заповедь «не сотвори себе кумира»), которая затем становится избитой и повторяется, как заученная в детстве таблица умножения.

Например, известная всем фраза «красота спасет мир», взятая у Достоевского, на самом деле несет крайне ошибочный посыл. Никогда и нигде красота не спасла и не спасет мир, и Достоевский вовсе не это имел в виду. Исследователи Достоевского, чаще атеисты по убеждению, во времена существования богоборческого государства кинули эту фразу обществу, выдавая ее за постулат великого писателя. Разве дорогой моему сердцу Федор Михайлович в своих произведениях не высказался недвусмысленно, что любовь спасет мир? Конечно, не любовь как страсть, а любовь к ближнему плюс любовь к Богу. Иначе и не могло быть, ибо это первейшая заповедь для человека, а Достоевский, словно Христос притчами, это наглядно показал в судьбах своих героев. Перечитайте «Братьев Карамазовых» или «Идиота». Но мы привыкли доверять не своему уму, а всякого рода толкователям чужых произведений и повторяем, как попугаи-попки: «Красота спасет мир… Красота спасет мир… Красота спасет мир…»

Знайте: только любовь может спасти мир – и ничто другое.

А смысл жизни? Многие скажут: известное дело, нужно посадить дерево, построить дом и вырастить сына/дочь. Так, что ли?

Тогда Христос напрасно явился миру. Он ничего этого не сделал. Тогда Патриарх Всея Руси тоже напрасно коптит небо – он тоже ничего этого не исполнил. А мошенник, ограбивший пол-России, понастроил себе кучу домов на Родине и за границей, родил сыновей, принявших у него эстафету афериста, и посадил полным-полно деревьев на захваченных в заповедных зонах участках. Этих людишек вы хорошо знаете. Так разве в этом состоит смысл жизни?!

А в чем тогда? Хорошо! Если вы атеист, то думайте, как хотите. А я изложу смысл жизни, исходя из той истины, что Бог един и душа человека бессмертна. Не важно, мусульманин вы или христианин, вы должны внимательно слушать, что говорит Бог в Священных Писаниях и что он хочет от людей. Так вот…

Смысл жизни заключается в том, чтобы несовершенная душа человека, пройдя в течение жизни через горнило испытаний, наконец приблизилась к совершенству.

Я не говорю: «стала совершенной», ибо совершенен только Творец, а лишь, стремясь к идеалу, приблизилась к совершенству.

Как закаляют булатный клинок? А его, раскаленного докрасна, окунают в машинное масло – грязное и вонючее. Вот так и со всяким человеком: пока не окунешь с головой в испытания болезнями, потерями близких, страданиями, не выйдет из его души ничего путного. Напротив, не получая испытаний, душа человеческая становится подобна злостному сорняку на поле, засеянном цветами. Всякие болезни посылаются в назидание и испытание вследствие несовершенства человеческой души. И до тех пор, пока ваша душа не совершит качественный шаг вверх по лестнице совершенства, болезнь не победить. Вот поэтому от пустяковой болезни можно умереть, а рак на последней стадии победить. В жизни нередки такие случаи.

Значит, никакие чудо-средства, никакая йога или дорогие доктора вам не помогут, если вы прежде не приметесь за работу над своей душей. Доктора говорят, что все болезни от нервов, и в этом есть доля истины.

А я вам говорю, что все ваши недуги от незрелости вашей души. Когда ваша душа станет излучать любовь и доброту (а не ненависть и злобу) ко всякому человеку, а не только к своим близким родственникам, вы станете ясно ощущать духовный подъем, и болезни оставят вас. Ваш мудрый организм восстановит все больные клетки.

Если уподобиться Спасителю и объяснить смысл жизни притчей, то это будет примерно так.

Представьте себе алмазный рудник. В поисках драгоценных камней придется перелопатить огромное количество пустой породы. Для начала грузят экскаватором в самосвалы грунт, затем грунт везут на специальную машину, которая тщательно просеивает породу. Случается, что на 30–40 тонн переворошенного грунта обнаруживается всего один небольшой алмаз. Найденный самородок почти всегда имеет неправильную форму, острые грани и зачастую совсем не похож на драгоценность. Но когда такой камешек – грязный и некрасивый – обнаружен, специалисты знают, что с ним делать. Задача профессионала состоит в том, чтобы превратить найденный камешек-сырец в драгоценный бриллиант. А для этого его требуется кропотливо и долго обрабатывать специальными фрезами, чтобы удалить все лишнее. Затем придать камню правильную форму и в заключение отшлифовать до блеска все новые грани. На обработку одного камня уходит много времени и труда, но готовый бриллиант того стоит.

Если представить невозможное, что, например, обрабатываемый самородок – это живое существо, подумайте, какую боль и страдания должен испытывать бедняга, когда его тело режут резцами и фрезами. Будь он живой, то, возможно, закричал бы: «Оставьте меня в покое, ничего мне этого не нужно! Я лучше останусь такой, какой есть. Зачем я должен терпеть такие мучения?!». А мастер-ювелир не спрашивает его хотения. Он как творец желает сделать из камня произведение искусства. И мастер добьется своего рано или поздно. Хотя может получиться и отрицательный результат. Например, камень во время обработки даст трещину, да такую, что уже нельзя будет ничего исправить. Вместо шедевра выйдет никуда не годный брак.

Теперь вообразите, что душа родившегося на свет человека и есть заготовка, из которой Творец намерен изготовить настоящий шедевр. А для этого придется «резать» и «шлифовать» многие годы. Для того чтобы превратить бессмертную душу человека в драгоценный бриллиант, требуется закалить ее в труднейших и сложнейших жизненных обстоятельствах. Проходя через многочисленные горнила испытаний, душа человека закаляется, как оружейная сталь. В душе начинают проявляться лучшие ее качества, словно грани будущего бриллианта. Многочисленные испытания приносят человеку боль и страдания, но они стоят того. Ведь в результате получится настоящее произведение искусства, созданное самим Творцом, и Он имеет большие планы в отношении каждой души.

Не ради праздного любопытства Творец «шлифует» душу каждого человека. Но и не всякий человек превратится в «драгоценный камень». Кто-то, не выдержав испытания, даст трещину и развалится на части, как тот бракованный алмаз на прииске. А кто-то уже на начальном этапе будет отброшен в сторону, словно бесполезная порода, не подлежащая обработке. Потому и счастливы те, кто получает от Творца тяжелые испытания. Это значит, Господь держит их под своим неусыпным оком и станет «обрабатывать» «резцами» и «фрезами» до тех пор, пока не добьется нужного качества. Наоборот, несчастливы сытые и обеспеченные, которым Господь не посылает никаких испытаний. Это пустая порода, совсем не пригодная к обработке. Ничего путного из пустой породы получить нельзя, сколько ни трудись.

8
Перейти на страницу:
Мир литературы